¿Qué necesidad tiene Dios Omnipotente de nuestra adoración?


“Oímos a muchas personas perezosas y a aquellos que descuidan los cinco rezos diarios pregunta: ‘¿Qué necesidad tiene Dios Omnipotente de nuestra adoración que en el Corán Él con severidad e insistencia reprueba a aquellos que dejan de adorarle y los amenaza con un castigo tan temible como el Infierno? ¿Cómo está en armonía con el estilo del Corán, que es moderado, suave y justo, demostrar la severidad última hacia una falta insignificante, menor?

La Respuesta: Dios Omnipotente no tiene ninguna necesidad de tu adoración, ni de nada más. Eres tu quién tiene que adorarle, ya que en realidad tú estás enfermo. Como ya hemos demostrado en muchas partes del Risale-i Nur, la adoración es una especie de remedio para tus heridas del alma. Si alguien que está enfermo responde a un doctor compasivo quien insiste en que tomar sus medicinas es beneficioso para su condición diciendo: “¿Qué necesidad tienes que insistes de esta manera?”, puedes entender qué absurdo sería.

En cuanto a las amenazas severas y castigos temibles en el Corán acerca del abandono de la adoración, pueden ser comparados con un sultán, que, a fin de proteger sus derechos sustanciales, inflige un castigo severo a un hombre normal de acuerdo con el grado que su delito infringe esos derechos.

Del mismo modo, el hombre que deja la adoración y el rezo ritual viola de una manera significativa los derechos de los seres, quienes son como los súbditos del Monarca de la Pre-Eternidad y Post-Eternidad, y está actuando de hecho injustamente hacia ellos. Ya que las perfecciones de los seres son manifestadas a través la glorificación y la adoración realizada por aquel aspecto de ellos que es dirigido hacia su Hacedor. El que abandona la adoración no ve ni puede ver esta adoración. En efecto, él la niega. Además, los seres ocupan una posición exaltada por razones de su adoración y glorificación, y cada uno es una misiva Del Eternamente Suplicado, y un espejo al Nombre de su Señor. Él los reduce desde sus posiciones altas y los considera sin importancia, sin vida, sin objetivo, y sin tareas, él los insulta, negando y transgrediendo sus perfecciones.

En efecto, cada uno ve el mundo en su propio espejo. Allah Omnipotente creó al hombre como una medida y escala para el universo. Y del mundo Él dio un mundo particular a cada persona. Él colorea este mundo para él de acuerdo con sus creencias sinceras. Por ejemplo, un desesperado, una persona llorosa ve a los seres llorando y desesperando, mientras una persona alegre, optimista, alegre ve el universo alegre y sonriente. Un hombre reflexivo da adoración solemne y glorificación descubre y ve un grado de certeza, la adoración realmente existente y la glorificación de seres, una persona que abandona la adoración a través del abandono o de la negación ve seres de una manera totalmente contraria y opuesta a la realidad de sus perfecciones, transgrediendo así sus derechos.

Además, ya que quién deja el rezo no se posee, él perjudica su propia alma, que es una esclava de su Dueño Verdadero. Su Dueño entrega amenazas imponentes para proteger los derechos de Su esclavo de su alma que ordena mal. También, él ha dejado la adoración, que es el resultado de su creación y el objetivo de su naturaleza, parece un acto de agresión contra la sabiduría Divina y la voluntad dominante, y él por lo tanto recibe castigo.

En Resumen: El abandono de la adoración daña su propia alma, que es esclava y propiedad totalmente poseída de Dios Omnipotente, y daña y transgrede los derechos de las perfecciones del universo. Seguramente, así como la incredulidad es un insulto a los seres, el abandono de la adoración es una negación de las perfecciones del universo. Y ya que esto es un acto de agresión contra la sabiduría Divina, merece amenazas imponentes, y castigo severo.

Así, esto expresa el desmerecimiento y los susodichos hechos que el Corán de la Exposición Milagrosa elige de un modo milagroso con estilo severo, que, en conformidad completa con los principios de la elocuencia, corresponde a las exigencias